و «بئار» (1)، تقلبها ياء خالصة، إذا أردت تخفيفها، لتعذّر جعلها بين بين، لأنّ في جعلها بين بين تقريبا لها من الألف، والألف لا يكون ما قبلها مكسورا، فكذلك ما قرب منها.

وكذلك لو وقعت هذه الهمزة بعد ياء «فعيل»، أو بعد ياء التحقير، فإنّ تخفيفها بقلبها ياء خالصة، وإدغام ما قبلها فيها. وذلك قولك في تخفيف خطيئة: «خطية»، وفي تخفيف نبيء: «نبيّ». وتقول في تخفيف أريئس ـ تصغير أرؤس ـ: «أريّس». وذلك لأنه لا يجوز تخفيف هذه الهمزة، بإلقاء حركتها على الساكن قبلها، على حدّ قولك في يسأل: «يسل»، ويجأر: «يجر». لأنّ ياء «فعيل» حرف مدّ، وحرف المدّ لا يجوز تحريكه، لأنه متى حرّك فارق المدّ. وكذلك ياء التّصغير لا يجوز تحريكها، لأنّها رسيلة ألف التكسير وأختها، فكما أنّ الألف لا تتحرّك فكذلك هذه الياء أيضا لا تتحرّك.

على أنّ بعضهم قال في تخفيف خطيئة: / «خطية»، 106 فحرّك الياء بحركة الهمزة، وهو قليل شاذّ.