تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله «ما لم تكن مدغمة» (1) احتراز من (2) مثل «اخرواط» 105 و «اجلوّاذ». فإنك لا تقلب / الواو فيهما ياء، مع سكونها وانكسار ما قبلها، لتحصّنها بالإدغام، وخروجها عن شبه الألف، إذ الألف لا تدغم ولا يدغم (3) فيها. وله عقد (4)، يذكر فيه، إن شاء الله تعالى.

وأما إبدالها من الهمزة، فإذا سكنت، وانكسر ما قبلها، وأريد تخفيفها، قلبت ياء خالصة، نحو قولك في تخفيف ذئب: «ذيب»، وفي تخفيف بئر: «بير».

فإذا (5) كان قبل هذه الهمزة الساكنة همزة مكسورة قلبت الثانية ياء، ولزم القلب، لاجتماع الهمزتين. وذلك نحو «إيلاف» و «إيمان»، وأصلهما: إئلاف، وإئمان، «إفعال» من: الألفة والأمن. ولا يجوز تحقيقها كما جاز في الواحدة.

وكذلك الهمزة المفتوحة، إذا انكسر ما قبلها، نحو «مئر» (6)

(1) كذا وانظر ص 239.

(2) ش: احترازا عن.

(3) سقط «ولا يدغم» من الأصل.

(4) انظر 215 ـ 217.

(5) ش: فان.

(6) المئر: جمع مئرة، وهي العداوة.

شرح الملوكى في التّصريف · الصفحة ٢٣٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح الملوكى في التّصريفص ٢٣٦