تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عصا، ورحى. أصلهما «عصو» و «رحي». وأصل: غزا، ورمى «غزو» و «رمي»، فصار (1) إلى الإبدال لما مضى.

وما صحّ خوف اللّبس «غزوا» و «رميا» و «استقضيا» (2)، لو قلبتا ألفين لسقطتا، لسكونها وسكون ألف التثنية بعدها، فكنت تقول: غزا ورما، وأنت تريد التثنية، فيلتبس بالواحد (3).

وما صحّ من ذلك، لأنه في معنى ما تجب صحّته، قولهم: «حول» و «عور»، لأنه في معنى: احولّ، واعورّ. وكذلك «صيد البعير» (4) لأنه في معنى: اصيدّ. وكذلك: اعتونوا، واعتوروا، واهتوشوا (5)، واجتوروا، لأنه في معنى ما لا بدّ من صحّته، لسكون / ما قبله، وهو: تعاونوا، وتعاوروا 94 وتهاوشوا، وتجاوروا (6).

(1) الملوكي: فصارا.

(2) في الأصل وش: استقصيا.

(3) الملوكي: لسكونهما وسكون ألف التثنية بعدهما.

(4) زاد في الملوكي: «وكذلك النّزوان والغليان. صحت فيه اللامان لئلّا يلتبس فعلان معتلّ اللام بفعال صحيح اللام».

(5) زاد في الملوكي: يصحّ.

(6) سقط من ش.

(7) زاد في الملوكي: فجعل التصحيح أمارة للمعنى.

شرح الملوكى في التّصريف · الصفحة ٢١١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح الملوكى في التّصريفص ٢١١