له عوض، لأنّ العوض: أن تقيم حرفا مقام حرف في غير موضعه، نحو تاء «عدة» و «زنة»، وهمزة «ابن» و «اسم». ولا يقال في ذلك بدل، إلّا تجوّزا، مع قلّته. وكأنّ العلّة في ذلك أنّ العوض مأخوذ من «عوض»، وهو اسم من أسماء الدهر. قال (1):

رضيعي لبان، ثدي أمّ، تحالفا ... بأسحم داج، عوض لا نتفرّق

فكما أنّ الزّمانين لا يجتمعان في مكان، وإنما إذا مضى زمان خلفه زمان آخر، فكذلك العوض الذي هو مشتقّ منه لا يحلّ محلّ المعوّض منه، بل يكون بينهما تباعد.

والبدل على ضربين: بدل هو إقامة حرف مقام حرف غيره، 92 نحو تاء «تخمة»، و «تكأة». وبدل هو قلب الحرف نفسه إلى لفظ (2) غيره، على معنى إحالته إليه. وهذا إنما يكون في حروف العلّة، التي هي: الواو، والياء، والألف. وفي الهمزة أيضا، لمقاربتها إيّاها، وكثرة تغيّرها. وذلك نحو «قام» أصله الواو،