زائدان (1) في أوّل اسم. وذلك معدوم إلّا ما كان جاريا على فعله، نحو «منطلق» و «مستخرج». هذا مذهب سيبويه (2) والمازنيّ، ووزنه عندهما «فنعليل» ك «عنتريس» (3).

وقال غيرهما: إنّ النون الأولى والميم معا زائدتان (4). وذلك أنّ من العرب من يقول: «جنقناهم» أي: رميناهم بالمنجنيق. وحكى أبو عبيدة عن بعض العرب: «مازلنا نجنق». فعلى هذا وزنها «منفعيل».

والصحيح مذهب سيبويه، لما تقدّم من قولهم في التكسير: «مجانيق». وأمّا قولهم: «جنقونا»، فهو من معناه لا من لفظه، ك «دمث ودمثر» و «سبط وسبطر» و «لأّال» من اللؤلؤ، و «ثعالة» للثعلب. وذكر الفرّاء «جنقناهم» وزعم أنّها مولّدة. قال: «ولم أر الميم تزاد على نحو هذا». ومعنى قوله «مولّدة» يعني أنّه أعجميّ معرّب، وإذا (5) اشتقّوا من الأعجميّ خلّطوا فيه،