وشموله كلّ فعل، علاجا كان أو غير علاج، غريزة كان أو غير غريزة. قال الله تعالى (1): (لا يُسْئَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْئَلُونَ) وقال (2): (وَيَفْعَلُ [اللهُ] ما يَشاءُ.) فهو أعمّ ما يعبّر به عن الأفعال. فلذلك وزنوا به، ليكون التعبير (3) صحيحا.

فإن قيل: ولم كان الميزان ثلاثيّا، ولم يكن رباعيّا، ولا خماسيّا؟ قيل: لكثرة تصرّف الثلاثيّ، ولأنه لو جعل رباعيّا، أو خماسيّا، لم يمكن وزن الثلاثيّ به، إلّا بإسقاط شيء منه. فجعل ثلاثيّا، وإذا وزن به ما فوق ذلك كرّرت اللام، لأنّ احتمال الزيادة أسهل من احتمال الحذف؛ ألا ترى أنّ ما حذف منه في الكلام نزر يسير، بالنسبة إلى ما زيد فيه.

[معنى الحرف الزائد]

47 قال صاحب الكتاب: وينبغي / أن تعلم (4) أنّ معنى قولنا: «الحروف الزوائد» إنما نريد بها (5) أنّها هي الحروف التي يجوز أن