تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

«[و] حارثة بْنُ أَبِي الرِّجَالِ» [١] .

«وَدَهْثَمُ بْنُ قَرَانٍ» [٢] .

«وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُجَاهِدٍ، مَكِّيٌّ» [٣] .

«وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ» [٤] .

«وَأَبُو سُفْيَانَ طَرِيفٌ السَّعْدِيُّ» [٥] .

«وَأَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ» [٦] .

«وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَمْعَانَ الْمَدِينِيُّ» [٧] .

«وَيَزِيدُ بْنُ عِيَاضٍ، مَدِينِيٌّ» [٨] .

«وَخَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ السَّرَخْسِيُّ» [٩] .

«وَالْهَيَّاجُ بْنُ بِسْطَامٍ» [١٠] .

«وَمُقَاتِلُ بْنُ سليمان» [١١] .

[١] ابن حجر: تهذيب التهذيب ٢/ ١٦٦.

[٢] ابن حجر: تهذيب التهذيب ٣/ ٢١٤ وهو العكلي الحنفي اليمامي.

[٣] ابن حجر: تهذيب التهذيب ٦/ ٤٥٣.

[٤] ابن حجر: تهذيب التهذيب ٦/ ١٣٧.

[٥] ابن حجر: تهذيب التهذيب ٥/ ١٢.

[٦] ابن حجر: تهذيب التهذيب ١/ ١٠٠.

[٧] في تهذيب التهذيب ٥/ ٢٢١ ان الفسوي أورده في هذا الباب وهو عبد الله بن زياد بن سليمان بن سمعان المخزومي أبو عبد الرحمن مولى أم سلمة.

[٨] ابن حجر: تهذيب التهذيب ١١/ ٣٥٣ وهو ابن جعدبة الليثي.

[٩] ابن حجر: تهذيب التهذيب ٣/ ٧٧.

[١٠] الخطيب: تاريخ بغداد ١٤/ ٨٤، وابن حجر: تهذيب التهذيب ١١/ ٨٨.

[١١] الخطيب: تاريخ بغداد ١٣/ ١٦٩ وهو البلخي المفسّر، وقد

المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق · الجزء ٣ · الصفحة ٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراقج ٣ · ص ٣٧