تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقلت له. فقال: حَدَّثَنِي هَمَّامٌ [١] عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.

حَدَّثَنِي ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ [٢] عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ: أدركنا أَصْحَابَ عَبْدِ اللَّهِ يَغْزُونَ فِي إِمَارَةِ الْحَجَّاجِ [٣] .

وَأَبُو جُحَيْفَةَ وَهْبٌ السُّوَائِيُّ.

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَشَّارٍ أَسَدِيٌّ.

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ نَخْعِيٌّ.

وَحَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ: حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ الْحُصَيْنِ أَبُو جَهْمَةَ [٤] عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ رَفِيعٌ.

حَدَّثَنَا [٥] الْأَعْمَشُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عُمَارَةَ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ.

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضِرَارٍ الْأَسَدِيِّ.

قَالَ: وَحَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ رَجَاءٍ الْأَنْصَارِيِّ.

وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ: ثنا وَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ ثَابِتِ بْنِ هُرْمُزٍ وَهُوَ أَبُو الْمِقْدَامِ. أَبُو عَمْرِو بن أبي المقدام.

[١] همام بن الحارث النخعي الكوفي العابد (تهذيب التهذيب ١١/ ٦٦) .

[٢] في الأصل «ابن غياث بن حفص» وهو مقلوب والصواب ما أثبته وهو عمر بن حفص بن غياث (تهذيب التهذيب ٧/ ٤٣٥) .

[٣] ابن يوسف الثقفي.

[٤] الحنظليّ اليربوعي ويقال الرياحي البصري (تهذيب التهذيب ٣/ ٣٦٣) .

[٥] الضمير يعود الى حفص بن غياث.

المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق · الجزء ٣ · الصفحة ٢٢١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراقج ٣ · ص ٢٢١