تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

«حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: مَاتَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ ومائة» [١] .

قال أحمد حدثنا يحي قَالَ: مَاتَ ابْنُ عَوْنٍ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ ومائة أولها، وهو أكبر من التميمي.

قَالَ: وَسَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ حَرْبٍ يَقُولُ: مَاتَ ابْنُ عَوْنٍ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ.

قَالَ: وَسَمِعْتُ مَكِّيَّ بْنَ إِبْرَاهِيمَ يَقُولُ: جَلَسْتُ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ وَكَانَ يَخْضِبُ بِالسَّوَادِ، فَذَكَرَ أَحَادِيثَ فِي الصِّفَةِ، فَنَفَرْتُ مِنْهَا، فَلَمْ أَعُدْ إِلَيْهِ.

«حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ خَالِدٍ الْوَهْبِيَّ يَقُولُ: مَاتَ ابْنُ إِسْحَاقَ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ» [٢] .

«قَالَ: وَسَمِعْتُ سُلَيْمَانَ يَقُولُ: أَعْقِلُ مَوْتَ ابْنِ عَوْنٍ، وَكُنْتُ لَا أَكْتُبُ عَنْ حَمَّادٍ [٣] حَدِيثَ ابْنِ عَوْنٍ [٤]، كُنْتُ أَقُولُ رَجُلٌ قَدْ أَدْرَكْتُ مَوْتَهُ قَالَ: ثُمَّ كَتَبْتُ بَعْدُ» [٥] .

وَفِيهَا قَدِمَ الْمَهْدِيُّ من الري وذلك في شوال.

[١] الخطيب: السابق واللاحق ق ٥٥ ولم يذكر «قال ابو نعيم» .

[٢] اقتبس يعقوب هذا النص من تأريخ أبي زرعة ق ٢٤ ب، واقتبسه من يعقوب الخطيب: تاريخ بغداد ١/ ٢٣٢- ٢٣٣، لكنه يذكر «نبأنا» بدل «حدثنا» .

[٣] هو حماد بن زيد.

[٤] هو عبد الله بن عون بن أرطبان المزني (تهذيب التهذيب ٥/ ٣٤٦) .

[٥] الخطيب: تاريخ بغداد ٩/ ٣٤. وابن حجر: تهذيب التهذيب ٤/ ١٧٩.

ويقتصر على «اعقل موت ابن عون» .

المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق · الجزء ١ · الصفحة ١٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراقج ١ · ص ١٣٧