مؤلف كتاب (الإعلام بآخر أحكام الألباني) انتقد بشدة مؤلف كتاب " تراجع الألباني "

ولم يلتمس له عذرا فيما أخطا فيه , وتحامل عليه جدا في العبارة

ثم إنه وقع أيضا فيما انتقد فيه غيره

وأذكر مثالين من الأخطاء التي وقع فيه مؤلف (الإعلام) :

المثال الأول:

ففي القسم الرابع من الكتاب والخاص ب" من صحيح دون ما بين القوسين إلى صحيح بتمامه " ذكر المؤلف حديث رقم 283 ص 185:

(- " إن الله تعالى أنزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء ﴿فتداووا ولا تداووا بحرام﴾

رواه ط في الكبير عن ام الدرداء , د عن أبي الدرداء

صحيح دون ما بين القوسين: تخريج المشكاة (4538)

ثم صحيح بتمامه: السلسلة الصحيحة (1633))

انتهى

ثم ذكره المؤلف مرة أخرى في القسم الخامس " من ضعيف إلى صحيح دون ما بين القوسين " حديث رقم 291 ص 193:

- " إن الله تعالى أنزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء ﴿فتداووا ولا تداووا بحرام﴾

رواه ط في الكبير عن أم الدرداء , د عن أبي الدرداء

الحكم الأول: (ضعيف) : " ضعيف الجامع " (1569)

الحكم الأخير: (صحيح دون ما بين القوسين) : " المشكاة" (4538) " هداية

الرواة " (4464) المثال الثاني:

كذلك في القسم الرابع من الكتاب والخاص ب" من صحيح دون ما بين القوسين إلى صحيح بتمامه " ذكر المؤلف حديث رقم286 ص 186:

286- سئل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن هذه الأية: ? وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم 000?الآية 000 وبعمل أهل الجنة يعملون ﴿ثم مسح ظهره بيده﴾ 0000وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حتى يموت على عمل من أعمال أهل النار فيدخله به النار "

رواه مالك وأحمد , د , ت , ح عن عمر

صحيح دون ما بين القوسين: تخريج الطحاوية (220) ص 240

ثم صحيح بتمامه: صحيح أبي داود (4703)

انتهى

ثم ذكره المؤلف مرة أخرى في القسم الخامس " من ضعيف إلى صحيح دون ما بين القوسين حديث رقم 294 ص 194:

294- سئل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن هذه الأية: ? وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم 000?الآية 000 وبعمل أهل الجنة يعملون ﴿ثم مسح ظهره بيده﴾ 0000وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حتى يموت على عمل من أعمال أهل النار فيدخله به النار "

رواه مالك وأحمد وت والحاكم عن عمر

الحكم الأول: (ضعيف) : " ضعيف الجامع " (1602)

الحكم الأخير: (صحيح دون ما بين القوسين) : " تخريج الطحاوية " (رقم 220) ص 240

انتهى