- ﴿ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ (1) .

صحيح أن كثيراً من التكاليف قد ورد في مناسبات محددة ولأسباب خاصة، لكن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب كما يقول الأصوليون وكما يوضحه الغزالي بقوله : « ورود العام على سبب خاص لا يسقط دعوى العموم... والدليل على بقاء العموم أن الحجة في لفظ الشارع لا في السؤال والسبب... وأكثر أصول الشرع خرجت على أسباب »(2).