ودواعي التطور تبدو كثيرةً، لكن أساسها يتلخص في العرف، وتغير الزمان والمكان والمصالح.

التأصيل:

مأخوذ من الأصل وهو أساس الشيء وما ينبني عليه غيره، وأَصَلَ الشيءَ: قتله علماً فعرف أصله. وأَصَّلَهُ تأصيلاً: جعل له أصلاً ثابتاً يبنى عليه غيره، وتأصيل فكرة: تثبيتها أو ترسيخها. (1)

وما يقصده الباحث بالتأصيل لا يبعد كثيراً عن المعاني اللغوية الواردة؛ إذْ هو محاولة معرفة الأسس والقواعد التي ينبغي أن تضبط الاجتهاد وحركته حتى لا ينحرف ذات اليمين أو