الاقتحامية السابقة – على الرغم من الدخول الرسمي إلى عصر التقليد. ويرجع الفضل إلى أولئك الفقهاء(1) الأعلام ذوي الثقافة الموسوعية الذين بذلوا وسعهم للاحتفاظ باستقلالهم عن السلطة الحاكمة.
إن المحاولات الإصلاحية – في هذا القرن – كانت مجاوبةً صادقةً من جماعة من الفقهاء مع عصرهم؛ ولعل هناك تشابها بين تجارب كل منهم من حيث طبيعة القضايا التي اعترضتهم فحاولوا التعامل معها بما
(1) - مثل : العز بن عبد السلام، وابن دقيق العيد، والشاطبي، وابن حجر العسقلاني، وابن تيمية، والبلقيني، والمقريزي، والسيوطي ... وغيرهم ممن كان له مواقف مشهودة في قول الحق وتحمل تبعاته.
الاجتهاد بين التأصيل والتجديد · الصفحة ٤٨٦