تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في مقدمة من اعتنوا بالمقاصد في العصر الحديث؛ لأن بحثه فيها جاء مرتبطاً – ارتباطاً وثيقاً ومباشراً – بالبحث في النظام الاجتماعي الإسلامي، الذي رأى أنه لا تجدي فيه – كثيراً – قواعد علم الأصول، وأنه لا بدَّ من البحث عن قواعد أوسع وأشمل.

إن ابن عاشور – وهو يحلل أسباب تراجع العلوم الإسلامية – يقدم تحليلاً نقدياً لواقع هذه العلوم وما شهدته من تراجع وقصور. والذي يعنينا – هنا – نقده لواقع الفقه وأصوله.

لقد توجه [ابن عاشور] للبحث في المقاصد والتأليف فيها يدفعه إلى ذلك الرغبة في تضييق شقة الخلاف بين المشتغلين بأحكام الشريعة، لما رأى من عسر الاحتجاج بينهم في

الاجتهاد بين التأصيل والتجديد · الصفحة ٤٣٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاجتهاد بين التأصيل والتجديدص ٤٣٩