تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1 – اللقبي هو العلم، والإضافي موصل إلى العلم.

2 – اللقبي لا بد فيه من ثلاثة أشياء:

أ – معرفة الدلائل.

ب – كيفية الاستفادة.

ج – حال المستفيد.

أما الإضافي فهو الدلائل خاصةً.(1)

الصلة بين الفقه وأصوله:

إن الفقه يُعنى بالأدلة التفصيلية لاستنباط الأحكام العملية منها. أما أصول الفقه فموضوعه الأدلة الإجمالية من حيث وجوه دلالتها على الأحكام الشرعية(2). ومن هنا كان علم أصول الفقه – بالنسبة للفقه – مثل علم المنطق لسائر العلوم الفلسفية. إذ إن علم

(1) - نهاية السول. 1/6.

(2) - الموسوعة الفقهية، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية. الكويت. ط: 4. (1414هـ/1993م). 32/194.

الاجتهاد بين التأصيل والتجديد · الصفحة ٣٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاجتهاد بين التأصيل والتجديدص ٣٥