وقال تعالى – أيضاً -: ﴿ فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَانَهُمْ مِنَ الْقَوَاعِدِ ﴾ . (1)

واصطلاحاً: عرفت بعدة تعريفات، منها:

1 – أنها « أمرٌ كلي منطبق على جميع جزئياته عند تعرف أحكامها منه ». وبهذا عرفها التهانوي في كتابه(2)، وذكر بأنها مرادفة للأصل والقانون والمسألة والضابط والمقصد.

2 – أنها « قضية كلية منطبقة على جميع جزئياتها »، وبهذا عرفها الجرجاني.(3)