تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من الرغبة في معرفة علل الأحكام أو استنباط قواعد الشرع إلى حب الغلبة والتعصب للمذهب – أمران:

1 – استقلال علم أدب البحث والمناظرة، أو علم الجدل كما سمَّاه ابن خلدون.(1)

2 – تحول الخلاف المذهبي إلى مخاصمات وعداوات. ولم يقتصر الخلاف على الخاصة – من العلماء -، بل أُقحم فيه العوام. والعوام – عادةً – ضيِّقو الأفق، قصيرو النظر، عديمو التسامح؛ مما نتج عنه تناحر شديد، حتى وصل الأمر ببعضهم إلى عدم تجويز إمامة المخالف للمذهب.

(1) - ظهر الإسلام. 4/194؛ وتاريخ الجدل، أبو زهرة. ص 299.

الاجتهاد بين التأصيل والتجديد · الصفحة ٢٣٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاجتهاد بين التأصيل والتجديدص ٢٣٨