بلا علم. أما إذا علمنا قلنا بعلمنا ولهذا قال: (???? ????????? ???? ??????? ??????????) يعني من الناس , وقد قال ابن عباس رضي الله عنهما: أنا من القليل, هم سبعة وثامنهم كلبهم (1).

وأما ما ذكره بعض المفسرين من أقوال في ذكر أسماء أصحاب الكهف واسم كلبهم ولونه فلا فائدة منه ولا طائل من ورائه ولا دليل عليه.

ثم قال الله تعالى (?????? ???????? ??????? ??????? ???????? ??????????) أي: لا تجادل فيهم ولا تناظر فيهم إلا جدالاً سهلاً هيناً.

وكذلك (????? ???? ???? ???? ??????? ??? ????? ????????) لأنهم لا علم عندهم بذلك إلا ما يقولونه من تلقاء أنفسهم رجماً بالغيب من

1 - سبق تخريجه ص 36.

غير دليل يدل على صدقه. وقد جاءك الحق الذي لا شك فيه ولا مرية, وهو المقدم والحاكم على كل ما تقدمه من الكتب (1).