ومن علماء النحو بواسط أبو محمد القاسم بن القاسم بن عمر الواسطي (ت 626 ه/ 1228 م) كان أديبا ونحويا ولغويا وشاعرا (1)، قرأ النحو بواسط على الشيخ مصدق بن شبيب الواسطي، وقرأ اللغة على هبة الله بن أيوب (2). وقرأ القرآن الكريم على أبي بكر الباقلاني، وعلي بن هياب الجماجمي (3)، وسمع كثيرا من كتب اللغة والنحو والحديث على جماعة، منهم: أبو الفتح محمد بن أحمد بن بختيار المندائي، وأحمد بن الحسين بن المبارك بن نغوبا الذي سمع منه المقامات عن الحريري (4)، ثم درّس النحو بواسط وتخرج به عدد من النحاة في هذه المدينة (5). وصنف عدة كتب منها «شرح اللمع» لابن جني، و «شرح التصريف الملوكي» لابن جني أيضا، وثلاثة شروح لمقامات الحريري وكتاب «فعلت وأفعلت بمعنى» على حروف المعجم، وكتاب «خطب» (6).
وهكذا تتضح صلته بابن جني والحريري في شرحه لكتبهما. ذهب إلى حلب للتدريس واستقر بها إلى حين وفاته (7).
(1) القفطي، إنباه الرواة، 3/ 31. الحنبلي، شذرات الذهب، 5/ 128.
(2) الكتبي، فوات الوفيات، 3/ 192. ياقوت، معجم الأدباء، 16/ 296. ابن الفوطي، تلخيص مجمع الآداب، 5/ 240 (حرف الكاف). السيوطي، بغية الوعاة، 2/ 260.
(3) ياقوت، معجم الأدباء، 16/ 296. الكتبي، فوات الوفيات، 3/ 192. ابن قاضي شهبة، طبقات النحاة (مخطوطة) ق 2، ورقة 485.
(4) ياقوت، معجم الأدباء، 16/ 296. الكتبي، فوات الوفيات، 3/ 192. السيوطي، بغية الوعاة، 2/ 260. ابن قاضي شهبة، طبقات النحاة (مخطوطة) ق 2، ورقة 485.
(5) سؤالات السلفي، 56. ياقوت، معجم الأدباء، 5/ 59 ـ 60. القفطي، إنباه الرواة، 3/ 31.
(6) الكتبي، فوات الوفيات، 3/ 192. السيوطي، بغية الوعاة، 2/ 261. كشف الظنون، 1/ 412، 413. ويذكر القفطي أنه صنف شرحين لمقامات الحريري، وصنف شرحا لديوان المتنبي، إنباه الرواة، 3/ 33.
(7) ياقوت، معجم الأدباء، 16/ 296. القفطي، إنباه الرواة، 3/ 32. الكتبي، فوات الوفيات، 3/ 192. ابن الفوطي، تلخيص مجمع الآداب، 5/ 240 (حرف الكاف).