(1) ابن الجوزي، المنتظم، 10/ 8. الذهبي، معرفة القراء، 1/ 384. السبكي، طبقات الشافعية، 6/ 98. ابن الجزري، غاية النهاية، 2/ 129.

(2) ابن الدبيثي، ذيل (مخطوطة) ج 1، ق 1، ورقة 105. الذهبي، معرفة القراء، 1/ 338، 384.

(3) الأصبهاني، خريدة القصر، ج 4، م 1، 353. ابن نقطة، إكمال الإكمال، (مخطوطة) ورقة 170 ب. التقييد (مخطوطة) ورقة 113 أ. الذهبي، معرفة القراء، 1/ 384. ابن الجزري، غاية النهاية، 2/ 129.

(4) الأصبهاني، خريدة القصر، ج 4، م 1، 352. انظر: ابن الجزري، غاية النهاية، 10/ 8. القزويني، آثار البلاد، 479. الذهبي، معرفة القراء، 1/ 384. السبكي، طبقات الشافعية، 6/ 97، 98. ابن الجزري، غاية النهاية، 2/ 129.

(5) ابن الدبيثي، ذيل (مخطوطة) ج 2، ق 2، ورقة 50، 94، ورقة 139 (كيمبرج). ابن النجار، التاريخ المجدد (مخطوطة) ج 10، م 2، ورقة 70 أ. الصفدي، نكت الهميان، 145، 214. ابن قاضي شهبة، طبقات النحاة (مخطوطة) ق 2، ورقة 443.

(6) ابن نقطة، التقييد (مخطوطة) ورقة 113 أ. ابن الجزري، غاية النهاية، 1/ 229، 2/ 128. وأضاف «وهو مختصر كان عند العراقيين كالتيسير عندنا». وكتاب «التيسير في القراءات السبع» هو للإمام ابن عمرو الداني، المتوفى سنة 444 ه‍. كشف الظنون، 1/ 520.

(7) ابن الجزري، غاية النهاية، 1/ 229، 2/ 128 وذكر أنه كان أكبر من كتاب الإرشاد، وجاء اسمه في خريدة القصر، ج 4، م 1، 352 حاشية (1) «الكفاية في القراءات».