السلفي» (1) والشيخ أبو القاسم علي بن علي بن جعفر بن شيران (ت 524 ه/ 1129 م) الذي كان «مقدّم المصدّرين في جامع واسط للإقراء» (2) أقرأ القرآن وحدث وتتلمذ عليه عدد من شيوخ المقرئين بواسط (3). وأبو بكر عبد الله بن منصور بن عمران المعروف بابن الباقلاني منصور بن عمران المعروف بابن الباقلاني (ت 593 ه/ 1196 م) كان مسند القراء بالعراق (4). اقرأ القرآن بجامع واسط وحدث أكثر من (40) سنة (5) وانفرد برواية القراءات العشر (6). وأبو الحسن علي بن أحمد ابن سعيد المعروف بابن الدباس الواسطي (ت 607 ه/ 1210 م) الذي كان رأسا في معرفة القراءات وعللها وأسانيدها (7). أقرأ الناس القرآن بجامع واسط صدرا به مع ابن الباقلاني سنين (8)، ولما انتقل إلى بغداد خلفه في التدريس ابن أخته الشيخ أبو محمد عبد السميع بن عبد العزيز بن غلاب المقرئ المعروف بسبط، بن الدباس (ت 618 ه / 1221 م) وربما درس الفرائض وقسمة التركات لأنه كان من أهل المعرفة الكاملة بهما (9).
(1) ن. م، 66. الذهبي، المختصر المحتاج إليه، 3/ 226.
(2) السلفي، معجم السفر (مخطوطة) ورقة 150 أ، سؤالات السلفي، 49. القرشي، الجواهر المضيئة، 1/ 368، 2/ 400.
(3) الذهبي، معرفة القراء، 1/ 386. ابن الجزري، غاية النهاية، 1/ 557. الصفدي، نكت الهميان، 215.
(4) الذهبي، معرفة القراء، 2/ 450. ابن الجزري، غاية النهاية، 1/ 461.
(5) ذيل (مخطوطة) ج 2، ق 2، ورقة 109. المنذري، التكملة، 2/ 78. الذهبي، معرفة القراء، 2/ 452.
(6) ذيل (مخطوطة) ج 2، ق 2، ورقة 109. سبط ابن الجوزي، مرآة الزمان، ج 8، ق 2، 454. المنذري، التكملة، 2/ 77. ابن أبي عذيبة، إنسان العيون (مخطوطة) ورقة 69.
(7) الذهبي، معرفة القراء، 2/ 476. ابن الجزري، غاية النهاية، 1/ 519.
(8) ذيل (مخطوطة) ج 2، ق 2، ورقة 214، 215، ورقة 128 (كيمبرج).
(9) ن. م، ج 2، ق 2، ورقة 210، ورقة 76 (كيمبرج). المنذري، التكملة، 5/ 84. ابن الساعي، الجامع المختصر، 8/ 199.