3 ـ فئة الباعة: وهم الذين كانوا يتولون بيع المواد الاستهلاكية إلى سكان المدينة، وقد تجمع هؤلاء في أسواق خاصة بهم، فكان هناك سوق لباعة الطعام وسوق للبزازين والعطارين وللخرازين والبقالين ولباعة السقط والفاكهة وباعة الخشب والأنماط والجزارين وباعة الغنم (1).
ويبدو أن هؤلاء كانوا قد تجمعوا في دروب ومحلات واحدة عرفت باسمهم. فقد تردد في المصادر ذكر لهذه الدروب والمحلات مثل درب الخرازين ومحلة القراطيسيين والرزازين والكتبيين (2).
أما الباعة الذين أشارت إليهم المصادر بواسط فهم: القصابون (3) والتمّارون (4) والبزارون (5) والبزازون (6) والرزازون (7) والعطارون (8) والخرازون (9) وباعة الصفر (10)، ...
(1) انظر: الفصل الثاني.
(2) انظر: الفصل الثاني.
(3) بحشل، تاريخ واسط، 105، 148. سؤالات السلفي، 28. معجم البلدان، 5/ 350.
(4) بحشل، تاريخ واسط، 215. المقدسي، أحسن التقاسيم، 118، 119. يتيمة الدهر، 2/ 371. التنوخي، الفرج بعد الشدة، 2/ 112. سؤالات السلفي، 96. ابن الفوطي، تلخيص مجمع الآداب، 5/ 18.
(5) بحشل، تاريخ واسط، 168، 177، 231، 245، 284.
(6) ذيل (مخطوطة) ج 1، ق 1، ورقة 3، ج 1، ق 2، ورقة 212. السلفي، معجم السفر (مخطوطة) ورقة 193 أ، 204 ب. سؤالات السلفي، 25، 26، 66، 89. ابن نقطة، إكمال الإكمال (مخطوطة) ورقة 205 ب، 206 أ، 215 أ. المنذري، التكملة، 2/ 186.
(7) سؤالات السلفي، 90. ياقوت، معجم الأدباء، 2/ 256. ذيل (مخطوطة) ج 1، ق 1، ورقة 112. الإسنوي، طبقات الشافعية، 2/ 547.
(8) سؤالات السلفي، 62، 106. ابن النجار، التاريخ المجدد (مخطوطة) ج 10، م 3، ورقة 150 أ. ابن نقطة، التقييد (مخطوطة) ورقة 66 ب، 162 ب.
(9) بحشل، تاريخ واسط، 44. ذيل (مخطوطة) ج 2، ق 2، ورقة 159.
(10) بحشل، تاريخ واسط، 113.