و ثانيها: شفاعته صلى الله عليه و سلم في قوم ليدخلوا الْجَنَّة بغير حساب: (يدخل الْجَنَّة من أمتي سبعون ألفاً بغير حساب) (1)
و ثالثها: الشفاعة للمؤمنين في دخول الْجَنَّة: (إذا كان يوم القيامة شفعت فقلت: يا رب أدخل الْجَنَّة من كان في قلبه خردلة فيدخلون ثُمَّ أقول أدخل الْجَنَّة من كان في قلبه أدنى شيء) (2)
رابعها: الشفاعة في أقوام قد أُمر بهم إلى النَّار أن لا يدخلوها.
خامسها: الشفاعة لأقوام تساوت حسناتهم و سيئاتهم، فيدخلون الْجَنَّة.
سادسها: الشفاعة لقوم دخلوا النَّار فيخرجون منها: (يخرج قوم من النَّار بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم فيدخلون الْجَنَّة يُسمون الجهنّميين) (3) و (قال يخرج من النَّار بالشفاعة كأنهم الثعارير) (4) و (إن الله يخرج قوماً من النَّار بالشفاعة) (5).
ثامنها: الشفاعة لأهل الكبائر من أمته صلى الله عليه و سلم: (شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي) أي شفاعتي التي تنجي الهالكين مختصة بأهل الكبائر، ثُمَّ إن تخصيص الكبائر بالشفاعة لأن ما دونها من الذنوب تكفرها الطاعات.
تاسعها: الشفاعة في تخفيف العذاب عمّن يستحقه، كشفاعته صلى الله عليه و سلم في تخفيف العذاب عن عمّه أبي طالب: (عن أبي سعيد الْخُدْرِيّ رضي الله عنه أنه سمع النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم وذكر عنده عمه فقال: لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح
(1) / البُخَارِي
(2) / متفق عليه
(3) / البُخَارِي (11/ 418) و رَوَاهُ أبوداود (5/ 107)، و التِّرْمِذيُّ (4/ 114)، وابن ماجه (2/ 1443)، وأَحْمَد (4/ 434)، وقال التِّرْمِذيُّ: هذا حَدِيث حسن صحيح.
(4) / البُخَارِي (11/ 416) مُسْلِم (1/ 178).
(5) / مُسْلِم