تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والمعروف أن موشيه شاريت كان من قلة قليلة في تاريخ (إسرائيل) ممن لا يحبذون الإفراط في استخدام القوة مع العرب! ولهذا كان دائم الصراع والخلاف والجدل مع بن غوريون وتلاميذه الكُثر في السياسة وفي العسكرية الإسرائيلية!

وبعد يومين من ليلة المجزرة، عاد شاريت ليكتب في مذكراته: يجب أن أؤكد أنه عندما عارضت العملية (مجزرة قبية) لم يكن لدي أي فكرة أنني كنت أعارض حمام دم كهذا .. ظننت أنني أعارض عملية من بين تلك التي أصبحت في الماضي روتينية، والآن يريد الجيش أن يعلم كيف سنبرر المسألة، عقب اجتماع مشترك ضم مسؤولين في وزارة الخارجية وفي الجيش، واقترح شموئيل بندور أن نقول: إن الجيش لم يشارك أبداً في العملية، وأن نقول: إن سكان القرى الحدودية أغضبتهم الأحداث السابقة فأرادوا أن يثأروا لها وتصرفوا من وحيهم الخاص!! ..

وعقب شاريت بالقول: إن مثل هذه الرواية ستجعلنا محطا للسخرية .. وأي طفل يستطيع أن يلاحظ أن هذه عملية عسكرية!! ... وستظل مسألة قبية مركزاً للانتباه طالما بقينا غير قادرين على اختلاق منعطف مأساوي آخر.

وفي 1953/ 10/18 كتب شاريت في مذكراته يصف ما دار وما قيل في اجتماع مجلس الوزراء الإسرائيلي لمناقشة الحدث وما تلاه من ردود الفعل، فكتب يقول: استنكرت عملية قبية التي أظهرتنا أمام العالم كله كزمرة من مصاصي الدماء مستعدة للقيام بمجازر واسعة النطاق دون أن تهتم على ما يبدو بأن تعرف إن كانت أفعالها ستؤدي إلى حرب!!!

ويضيف شاريت:. وعندما تقرر نشر بيان عن الموضوع وتم تكليف بن غوريون بكتابته، أصررت أنا (شاريت) على إضافة جملة أسف (أو اعتذار) وأصر بن غوريون على استبعاد أية إشارة لمسؤولية الجيش، والقول فقط: (غضب السكان المدنيون القاطنون في المناطق الحدودية لتكرار الجرائم ضدهم، فقرروا تطبيق القانون بأنفسهم)!!

ويواصل شاريت في مذكراته: ... ورغم أن المستعمرات الحدودية (الإسرائيلية) مدججة بالسلاح وأن المستوطنين كانوا جنوداً في الماضي. قلت: إن

واإسلاماه .. واقدساه .. وامسراه .. واأسراه · الصفحة ٢٤٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

واإسلاماه .. واقدساه .. وامسراه .. واأسراهص ٢٤٠