تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله تعالى: (اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ (13)

[إعراب (شكراً) في قوله تعالى: ﴿اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا﴾]

وقال أيضاً مملياً على قوله تعالى: ﴿اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا﴾:

يجوز أن ينتصب على أنه مفعول من أجله، أي: اعملوا من أجل الشكر على إحسانه. ويجوز أن يكون منصوباً على المصدر، لأن المراد أمر بالعمل الذي هو شكر لأنه نوعه، فيكون من باب: قعد القرفصاء. وإما لأنه إذا عملوا فقد تضمن ذلك شكراً لا يحتمل العمل غيره، فيكون من باب: كتاب الله. ويجوز أن ينتصب على الحال، كأنه قال: شاكرين، فأوقع لفظ المصدر موقع الحال. ويجوز أن يكون منصوبا على أنه مفعول به، كأن العمل له تعلق بالشكر، كما تقول: عملت كذا فأجراه لذلك مجري المفعول به. والله أعلم بالصواب.

من لطائف ونكات (أمالي ابن الحاجب) (مرتبا بالآيات والسور) · الصفحة ١٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

من لطائف ونكات (أمالي ابن الحاجب) (مرتبا بالآيات والسور)ص ١٣٠