تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[قواعد في صيغ الجمع باللغة الأوردية]

الجمع

1 - إذا كان الجمع منادى جُمِع بالواو مطلقًا.

2 - وإلَّا فإن كان معه أحد هذه الحروف: (مهى، سى، كو، تك، تلك، بر، نى، والا، كما، كي، 4) جُمِع بالواو والنون.

3 - وإلَّا فالمذكر إذا كان آخره ألف أو هاء (هـ) جُمِع بإبدال الألف أو الهاء بياء مُهوَّاة.

4 - وإلَّا فلا يُجمع، وإنما يُدَلّ على الجمع بالفعل.

5 - والمؤنث: إن كان آخره ياءً جُمِع بزيادة ألف ونون.

6 - وإلَّا فبزيادة ياء ونون (1).

****

[تعليقات على مواضع من "ألف باء" للبلوي]

* [حول الصلاة الإبراهيمية]

"ألف باء" (ج 2/ ص 453)

"وكذلك امتثل - صلى الله عليه وسلم - أمرَ ربه في الصلاة عليه، وذكر الآل كما ذكر "البيت" في الآية، وقال: "إنك حميد مجيد" كما في الآية، مع ما في هاتين اللفظتين من خفيّ الإلطاف في السؤال. وسؤال (؟) (2) الأدب مع أبيه

(1) مجموع [4729].

(2) إشارة من الشيخ إلى استشكال كلمة "وسؤال". ولعل صواب تلك الكلمة: "وسلوك".

· الجزء ٢٤ · الصفحة ٤٤٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ج ٢٤ · ص ٤٤٥