تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

23 - التزام المكث بعد الصلاة.

24 - التزام الدعاء بعد الصلاة مشتركَا، بحيث يدوم رفع المأمومين أيديهم ما دام الإِمام رافعًا يديه.

25 - جعل الإِمام يساره إلى المصلين (1).

****

[حكمة النهي عن تخصيص يوم الجمعة بالصوم]

الحمد لله.

ثبت في "الصحيح" (2) عن أبي هريرة: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يصوم أحدكم يومَ الجمعة إلا أن يصوم قبله أو يصوم بعده".

ولمسلم (3) عنه: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تختصّوا ليلةَ الجمعة بقيامٍ مِن بين الليالي، ولا تختصّوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صومٍ يصومه أحدكم".

وفي "حواشي المشكاة" (4) عن "اللمعات": "قد ذكروا للنهي عن تخصيص يوم الجمعة بصوم وجوهًا:

الأول: أنه نهى عن صومه لئلّا يحصل به ضعفٌ يمنعه عن إقامة وظائف

(1) مجموع [4726].

(2) البخاري (1985)، ومسلم (1144) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.

(3) (1144/ 148).

(4) (ص 179).

· الجزء ٢٤ · الصفحة ٢٦٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ج ٢٤ · ص ٢٦٥