والفرّاء (1) والنضر بن شُميل (2): حرف جواب بمنزلة (إي) و (نعم) (3) هـ
(م) فَصْلٌ
وتكون (لا) نافيةً نحو: لا إله إلا الله.
(ش) هي في هذه الحال على خمسة أقسام:
* التبرئة وتخالف (إنَّ) من سبعة أوجه (4).
* والنافية للوحدة وتفارق (ليس) من ثلاثة أوجه (5).
* وعاطفة ولها شروط:
- أنْ يتقدمها إثبات أو أَمْرٌ - قاله سيبويه - أو نداء، وزعم ابن سعدان (6): أنَّ هذا ليس من كلامهم.
(1) يحيى بن زياد أبو زكريا الديلمي المعروف بالفراء الإِمام المشهور، أخذ عنه الكسائي وهو من جلة أصحابه، مات سنة (207 هـ). راجع البلغة (ص 238).
(2) النضر بن شميل بن خرشة التميمي البصري أبو الحسن، أحد أصحاب الخليل، إمام في اللغة والأنساب، صاحب غريب ونحو وفقه وعروض وشعر، ثقة، مات سنة (204 هـ). انظر "البلغة" (ص 233).
(3) راجع معاني (كلا) في "رسالة (كلا) في الكلام والقرآن" لابن رستم الطبري.
وكذا: "مقالة كلا" لابن فارس، و"المغني" (ص 249)، و"الجنى الداني" (ص 577).
(4) انظرها في "المغني" (ص 313).
(5) انظرها في "المغني" (ص 315).
(6) في الأصل المخطوط: (ابن سعد) وصوابه ما ذكر كما في "المغني" (ص 318) و"الجنى الداني" (ص 294).
وابن سعدان: هو محمَّد بن سعدان الضرير الكوفي النحوي المقرئ أبو جعفر، قال =