العاملُ الفعلَ لم يمتنع" (1).
فإذا لم يعتمد (2) فالأخفش والكوفيون يجيزون الوجهين (3).
...
(1) لم يذكر الدليل الثاني وهو في المغني حيث قال ابن هشام: "ولقوله:
فإنَّ فؤادي عندك الدهرَ أجمعُ
فأكَّد الضمير المستتر في الظرف، والضمير لا يستتر إلا في عامله". راجع "المغني" (ص 579).
(2) أي: الظرف والجار والمجرور على الاستفهام.
(3) والجمهور يوجبون الابتداء. راجع "المغني" (ص 579).
· الجزء ٢٠ · الصفحة ٨٧