• في الأصبع عَشْرُ لغاتٍ، بزيادة أصبوع، وفي الأنملة تسع (1).
• دائرة القمر المحيطة به: الهالةُ، ودائرة الشمس: الطُّفَاوة (2).
• الشَّنَبُ: برودةٌ وعذوبةٌ في الأسنان (3).
• النادي: مجلس القوم نهارًا، والسامر: مجلسهم ليلاً (4).
• الأطيط: صوتُ اليقظان (5)، والغطيط: صوتُ النائم.
• الرَّمْس: تراب القبر (6).
= كتاب الفرق". قلت: وفي القاموس وشرحه التاج (3/ 591): "والنهار فرخ القطا، والغطاط أو ذكر اليوم أو ولد الكروان أو ذكر الحبارى ... إلخ".
وراجع هذا الفصل في ذكر أولاد الحيوانات: كتاب نظام الغريب للربعي (ص 180)، وفقه اللغة للثعالبي (1/ 141).
(1) قال المجد في القاموس: "الإصبع مثلثة الهمزة، ومع كل حركةٍ تُثلَّث الباء - تسعُ لغاتٍ - والعاشر أصبوع - بالضم - كلُّ ذلك عن كراع" اهـ.
وقال أيضًا في الأنملة: "بتثليث الميم والهمزة: تسع لغات" اهـ.
(2) انظر نظام الغريب (ص 188).
(3) في القاموس:"الشنب - محركةً -: ماءٌ، ورقَّةٌ، وبرد، وعذوبة في الأسنان أو نقط بيض فيها، أو حِدَّة الأنياب كالغَرْب تراها كالمنشار" اهـ.
(4) راجع القاموس ولسان العرب مادتي (ندى) و (سمر).
(5) لم أجد من أصحاب المعاجم مَنْ قيد (الأطيط) بصوت اليقظان، بل المذكور هو الصوت مطلقًا كما عن كراع في المنتخب (1/ 293) أو صوت الرحل ونحوه، أو صوت أجواف الإبل من الكظة إذا شربت، أو صوت الجوع. كما تجد كل هذا في التاج (5/ 102).
(6) ويقال للقبر نفسه كما في القاموس.