. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
= الصواب في "ما كاد" و"ولم يكد" أن النفي يجيء مسلطًا على "كاد"، كما هو الظاهر، فيلزمه عدم الوقوع.
وقد تجيء "كاد" مسلطة على النفي تقديرًا، كقوله تعالى: ﴿وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ﴾، والتقدير: وكادوا لا يفعلون. فيلزمه الوقوع.
وحمله كذلك على هذا التقدير أنك لا تجد في كلامهم: "كاد لا يفعل" و"لا يكاد لا يفعل".
وأما العلة في عدم ورود هذا، والتزام تقدم أدلة النفي فيحتاج إلى نظر.
· الجزء ٢٠ · الصفحة ١٦١