68 - (4) إسماعيل بن عَيَّاش أبو عتبة العَنْسي: مختلَفٌ في توثيقه، وحديثه عن الشاميين مقبول عند الأكثر، وأشار ابن معين، ثم ابن حبان في "الثقات" (1) إلى أنه كان يدلس.

(في "تهذيب التهذيب" (2) في ترجمته: وقال نصر بن محمد الأسدي عن (ابن معين): إذا حدَّث إسماعيل بن عياش عن الشاميين - وذكر الخبر - فحديثه مستقيم، وإذا حدَّث عن الحجازيين والعراقيين خلَّطَ ما شئت) (3).

69 - (ع) حبيب بن أبي ثابت: يكثر التدليس، وصفه ابن خزيمة، والدارقطني وغيرهما.

70 - (خ د ت ق) الحسن بن ذكوان: مختلَف في الاحتجاج به، وله في "صحيح البخاري" حديث واحد (4)، وأشار ابنُ صاعد إلى أنه كان مدلسًا.

71 - [ص 117] (ع) حُمَيد الطويل: كثير التدليس عن أنس، حتى قيل إن معظم حديثه عنه بواسطة ثابت وقتادة، ووصفه النسائي وغيره.

72 - (د) شعيب بن أيوب الصريفيني: وصفه ابن حبّان والدارقطني.