136 - سليمان بن حيّان، أبو خالد الأحمر (1):

عظّمه وكيع. وقال ابن المديني: ثقة. وكذا قال ابن معين مرة. وقال مرة: صدوق وليس بحجة. ومرة: ليس به بأس، وكذا قال النسائي.

وقال العِجْلي: ثقة ثبت. وقال البزار (2): ليس ممن يلزم بزيادته حجة؛ لاتفاق أهل العلم بالنقل أنه لم يكن حافظًا، وأنه قد روى أحاديث عن الأعمش وغيره لم يُتابع عليها.

137 - سليمان بن داود بن الجارود، أبو داود الطيالسي (3):

قال أبو مسعود الرازي: سألت أحمد عنه فقال: ثقة صدوق، فقلت: إنه يُخطئ، فقال: يحتمل له.

(يعني أنه مكثر، فإذا نُظِر إلى مقدار خطائه مع مقدار حديثه، كان الخطأ قليلًا بالنسبة، فيحتمل).

[ص 38] وقال ابن عديّ: ... وليس بعَجبٍ ممن يحدِّث بأربعين ألف حديث من حفظه أن يُخطئ في أحاديث منها، يرفع أحاديث يوقفها غيره، ويوصل أحاديث يرسلها غيره.

138 - سليمان بن سفيان التيمي (4):

قال ابن معين: روى عنه أبو عامر العَقَدي حديثَ الهلال، وليس بثقة.