بأس. وقال في "السنن" (1) بعد ذكر حديثه في قصة فاطمة في النهي عن بلوغ الكدى: ضعيف. وقال ابن حبان في "الثقات" (2): يُخطئ كثيرًا. وقال العِجْلي: ثقة. وقال الدارقطني: صالح.
وله حديث منكر جدًّا في ترجمة عبد الله بن صالح كاتب الليث من "الميزان" (3). وآخر (4) في [ترجمة هشام بن سعد] (5).
116 - خ د. الربيع بن يحيى بن مِقْسَم (6):
روى عنه البخاري في "الصحيح" (7). وقال أبو حاتم: ثقة ثبت.
وقال ابن قانع: ضعيف.
وقال الدارقطني: ضعيف يُخطئ كثيرًا، حدث عن الثوريّ عن ابن المُنْكَدِر عن جابر: جمع النبي - صلى الله عليه وسلم - بين الصلاتين. وهذا حديث ليس لابن المُنْكَدِر فيه ناقة ولا جمل، [ص 31] وهذا يسقط مائة ألف حديث.
وقال أبو حاتم في "العلل" (8): هذا باطل عن الثوري (9).
(1) رقم (1880).
(2) (6/ 301).
(3) (3/ 157).
(4) الميزان: (5/ 424).
(5) ما بينهما طمس في الأصل.
(6) ت الكمال: 2/ 466، التهذيب: 3/ 252، الميزان: 2/ 233.
(7) نقل مغلطاي (4/ 346) عن كتاب الزهرة: "ثلاثة أحاديث". وانظر البخاري رقم (3385).
(8) رقم (313).
(9) إلى هنا من كلام ابن حجر في التهذيب.