تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي "مقدمة الفتح" (1): أنكر عليه أحمد بن حنبل أحاديث، منها: حديثه عن عاصم الأحول عن عبد الله بن الحسن عن أمه عن أمها في دخول المسجد والدعاء. وقال: ليس هذا من حديث عاصم، هذا من حديث ليث بن أبي سُليم.

84 - الحسن بن إسحاق بن زياد الليثي (2):

روى عنه البخاري في "الصحيح" (3)، والنسائي - وقال: ثقة - وغيرهما. وقال أبو حاتم: مجهول (4).

وانظر: سعيد بن ذُؤيب، وصالح بن جُبير، وطَلْق بن السمح، عباس بن الحسين القنطري، علي بن صالح المكي، محمَّد بن مرداس الأنصاري، محمَّد بن الحكم المروزي (5).

مُهنّأ بن عبد الحميد: روى عنه أحمد وإسحاق الكوسج ونَصْر بن علي وغيرهم. قال أبو حاتم: مجهول؟

(1) (ص/ 416). وانظر "الضعفاء": (1/ 255) للعقيلي فقد ذكر هذا الحديث وغيره.

(2) ت الكمال: 2/ 105، التهذيب: 2/ 255.

(3) قال مغلطاي (4/ 67): أربعة أحاديث. وانظر الصحيح الأرقام: (4189، 4228).

(4) هذا إنما قاله أبو حاتم في الحسن بن إسحاق بن زياد الهروي "الجرح والتعديل": (3/ 2)، وانظر تعليق العلامة المعلمي في هامشه. وهو من ترجم له في "الميزان": (2/ 4)، و"اللسان": (3/ 30).

(5) هؤلاء الرواة ذكرهم المؤلّف استطرادًا؛ لأن حالهم نظير حال صاحب الترجمة، فكلهم قد قال فيهم أبو حاتم: مجهول، ووثقهم غيره، أو روى عنهم جمعٌ من الأئمة. وانظر رقم (102).

· الجزء ١٤ · الصفحة ٣٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ج ١٤ · ص ٣٥