تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وذكر له ابن عديّ (1) حديثه عن الأنصاري عن أبيه عن ثُمامة عن أنس مرفوعًا: "ليس الخَبَر كالمُعاينة".

(وفي "الميزان": "ليس المخبر كالمعاين").

وحديثه عن الأنصاري أيضًا عن محمَّد بن عَمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعًا: "إذا أكل ناسيًا في رمضان فلا قضاء عليه ولا كفارة" (2).

ثم قال ابن عدي: لم أر له أنكر منهما، وهو ليّن.

270 - محمَّد بن مروان بن قدامة العُقيلي (3):

روى عنه مسدَّد ويحيى بن معين وغيرهما.

قال أحمد: حدَّث بأحاديث وأنا شاهد، لم أكتبها، تركتها على عمد. كأنه ضعفه.

وقال ابن معين: صالح. وقال مرة: ليس به بأس، قد كتبت عنه أحاديث.

وحكى العُقيلي (4) عن ابن معين أنه قال: ليس به بأس. قيل له: إنه يروي عن هشام عن الحسن: "يجزئ من الصوم السلام". فكأنه استضعفه.

وقال أبو زُرعة: ليس عندي بذاك، وقال أبو داود: صدوق. وقال مرة: ثقة.

(1) "الكامل": (6/ 291) ولفظه كلفظ الميزان. وقال ابن عدي عقبه: "وهذا بهذا الإسناد لم يروه عن الأنصاري غير ابن مرزوق هذا".

(2) "الكامل": (6/ 291) وقال عقبه: "وهذا غريب المتن والإسناد ... ".

(3) ت الكمال: 6/ 500، التهذيب: 9/ 435، الميزان: 5/ 158.

(4) في "الضعفاء": (4/ 133).

· الجزء ١٤ · الصفحة ١٨٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ج ١٤ · ص ١٨٤