تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سفيان عن عَمرو بن دينار عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى: (أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما وجَّه أبا موسى إلى اليمن ...) فقال: هذا كذب باطل؛ إنما روى هذا الشيباني عن سعيد.

قال: ولم يرو عَمرو بن دينار عن أبي بردة، ولا عن سعيد بن أبي بردة شيئًا. وأنكره جدًّا.

وقال الخطيب (1): أنا محمَّد بن الحسين [أنا] (2) أبو سهل بن زياد ثنا موسى بن هارون ثنا محمَّد بن عباد ثنا سفيان عن عَمرو قال: ذكروا القدرية عند ابن عباس بعد ما ذهب بصره، فقال: هل في البيت أحدٌ منهم؟ فأروني آخذ برأسه. وقال ابن عباس: إنه منظوم بالتوحيد، إنه حين جاءه جبريل في الصورة التي لم يكن يراه فيها، وهو لا يعرفه، وسأله عن الإيمان فقال: هو كذا وكذا، والإيمان بالقدر خيره وشره.

قال موسى بن هارون: لا نعلم في الأرض أحدًا رواه عن ابن عباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - غير محمَّد بن عباد.

قال عبد الله بن علي بن المديني: وقال أبي: سمعتُ هذا الحديث من سفيان، وليس فيه هذا المرفوع. وأنكره.

255 - [ص 119] محمَّد بن عبد الله بن خالد، أبو لقمان (3):

قال الخطيب (4): كان ضعيفًا، يروي المنكرات عن الثقات. ثم ساق له

(1) "تاريخ بغداد": (2/ 374 - 375).

(2) الأصل: "أبو" سهو.

(3) التهذيب: 9/ 253، الميزان: 5/ 50.

(4) في "تاريخ بغداد": (5/ 430).

· الجزء ١٤ · الصفحة ١٧١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ج ١٤ · ص ١٧١