[ص 98] والحديث الثاني: أخرجه الترمذي (1) من طريق زيد بن الحُباب بمثل سندِ الأول. ومتنُه: "من قرأ حم الدخان في ليلة أصبح يستغفر له سبعون ألف ملك".

قال الترمذي: "غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه. وعمر بن أبي خَثْعم يُضعَّف. قال محمَّد: وهو منكر الحديث".

215 - عمر بن عطاء بن وَرَاز (2):

قال أحمد: ليس بقوي. وقال ابن معين: ليس بشيء. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال في موضع آخر: ضعيف. وقال ابن خُزيمة: يتكلم فيه أصحابنا لسوء حفظه. وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يُرْغَب عن الرواية عنهم، وسمعت أصحابنا يضعفونهم.

وفي "التهذيب": وقال أبو زُرعة: ثقة لين.

وراجعت كتاب ابن أبي حاتم، فإذا فيه (3/ 1/ 125 - 126) ترجمة عمر بن عطاء بن أبي الخُوَار، ثم ذكر عن أبي زرعة أنه قال: "مكّي ثقة". ثم عقبها بترجمة عمر بن عطاء بن وَرَاز، وفيها عن أبي زرعة: "مكي لين". هكذا في نسخة، ووقع في أخرى: "مكي ثقة لين".

وأخشى أن تكون كلمة "ثقة" هنا من زيادة الناسخ، طمح بصره إلى الترجمة السابقة، أعني ترجمة ابن أبي الخُوَار.