قال البخاري: حديثه ليس بقائم. وكذا قال أبو حاتم وابن عديّ والحاكم أبو أحمد، وزادوا: منكر الحديث.
177 - عبد الرحمن بن إسحاق، أبو شيبة الواسطي (1):
قال أحمد: ليس بشيء، منكر الحديث. وقال ابن معين: ضعيف، ليس بشيء. وقال البخاري: فيه نظر. وتكلم فيه غيرهم.
وذكر له في "الميزان": مروان بن معاوية، عنه، حدثني عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه رفَعَه: "كل شهر حرام تامّ، ثلاثون يومًا وثلاثون ليلة" (2).
178 - عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مُلَيكة (3):
قال أحمد والبخاري: منكر الحديث. وقال ابن معين: ضعيف. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال ابن حبان: ينفرد عن الثقات بما لا يُشْبه حديث الأثبات.
[ص 75] في "الميزان": علي بن الجعد أنبأنا عبد الرحمن بن أبي بكر المُلَيكي عن القاسم عن عائشة مرفوعًا: "من أُعْطي حظَّه من الرفق أُعْطي حظَّه من خير الدنيا والآخرة" (4).
أبو حذيفة ثنا عبد الرحمن بن أبي بكر المُلَيكي عن زُرَارة بن مُصعب
(1) ت الكمال: 4/ 368، التهذيب: 6/ 136، الميزان: 3/ 262.
(2) الحديث في "الكامل": (4/ 305)، وفي "مشكل الآثار" رقم (502) وضعَّفه.
(3) ت الكمال: 4/ 377، التهذيب: 6/ 146، الميزان: 3/ 264.
(4) الحديث في "مسند علي بن الجعد" رقم (2911)، ومن طريقه في "الكامل": (4/ 295).