فلعلهما اثنان.
أقول: بل الظاهر أن قول العقيلي: "بن عبد الحميد ابن أخي جرير" وهَمٌ قيل بالحَدْس.
وفي "الميزان" (1): قال الدارقطني: ليس بالقوي. ثم ذكر حديثًا أخرجه الدارقطني في "السنن" (ص 177) (2): ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا أبو حاتم الرازي محمَّد بن إدريس ثنا إبراهيم بن موسى، ثنا محمَّد بن أنس، عن مطرّف، عن أبي الجهم، عن البراء بن عازب قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا يصلي صلاة مكتوبة إلا قنت فيها".
وفي "التعليق المغني" (3) عن الطبراني: لم يروه عن مطرّف إلا محمَّد بن أنس.
أقول: أما حديث السوارين، فمشهور عن أبي هريرة، رواه عنه ابن عباس وغيره في "الصحيحين" (4).
غاية الأمر أن ينفرد محمَّد بن أنس بروايته بهذا السند - أعني: عن الأعمش، عن أبي صالح -.
وأما حديث القنوت ... (5).
(1) (4/ 406).
(2) (2/ 37).
(3) للعظيم ابادي، بهامش السنن.
(4) البخاري (3621)، ومسلم (2274).
(5) كذا بيّض له المؤلف، وقد أخرجه الطبراني في الأوسط (9446)، والبيهقي: (2/ 198)، والحازمي في الاعتبار (ص 85).