تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله سبحانه: ﴿اللَّهُ الصَّمَدُ﴾ تقدَّم في حديث البخاري (1) في رواية: "شتمُه إياي قولُه: اتخذ الله ولدًا، وأنا الصمد ... ". وفي حديث أبي العالية (2): "فالصمد الذي لم يلد ولم يولد .. ". وأخرج ابن جرير (3) عن محمَّد بن كعب: "الصمد الذي لم يلد ولم يُولد ولم يكن له كفوًا أحد". ويظهر أن المراد أن الصمد يستلزم أنه لم يلد ولم يولد. وتوجيه ذلك يُعلم مما يأتي:

أخرج ابن جرير (4) من وجهين صحيحين عن مجاهد قال: "الصمد: المُصْمَت الذي لا جوف له". ومِنْ وجه صحيح عن الحسن البصري (5) قال: "الصمد: الذي لا جوف له". ومن وجه صحيح عن سعيد بن جبير (6) سئل عن الصمد فقال: "الذي لا جوف له". ومن وجه صحيح عن عكرمة (7) قال: "الصمد: الذي لا جوف له". ومن وجه آخر صحيح عن عكرمة (8) أيضًا قال: "الصمد: الذي [2/ 291] لا يخرج منه شيء". زاد في رواية (9):

(1) رقم (4974).

(2) عند الترمذي (3364).

(3) "تفسيره" (24/ 735).

(4) المصدر نفسه (24/ 731).

(5) المصدر نفسه (24/ 732).

(6) المصدر نفسه.

(7) المصدر نفسه (24/ 733).

(8) المصدر نفسه (24/ 734).

(9) المصدر نفسه.

· الجزء ١١ · الصفحة ٤٥٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ج ١١ · ص ٤٥٢