يأتي في ترجمة طلق بن حبيب (1). وعلى فرض أن الرجل قدري، فلم يكن داعيةً، والمخالفةُ في المذهب لا تخدش في الرواية، كما مرَّ في القواعد (2). والله الموفق.
4 - إبراهيم بن راشد الأَدَمِيّ.
في "تاريخ بغداد" (13/ 406 [432]): " ... إبراهيم بن راشد الأدميّ قال: سمعت أبا ربيعة فهد (3) بن عوف ... ".
قال الأستاذ (ص 129): "المتهم عند ابن عدي، كما ذكره الذهبي".
أقول: تعقّبه ابن حجر في "اللسان" (4) قال: "لم أر في "كامل ابن عدي" ترجمته". وقد قال ابن أبي حاتم: "صدوق". وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: "كان من جلساء يحيى بن معين". وفي ترجمة علي بن صالح الأنماطي من "الميزان" (5) حديث ساقه الذهبي من طريق أبي نعيم الأصبهاني: "أنا عمر بن شاهين، ثنا أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني، ثنا إبراهيم بن راشد الأدمي، ثنا علي بن صالح الأنماطي ... " استنكره الذهبي وقال: "المتهم بوضعه علي، فإن الرواة ثقات سواه". تعقَّبه ابن حجر في
(1) رقم (114).
(2) (1/ 71 فما بعدها).
(3) في "التاريخ": "محمد" تحريف، ووقع على الصواب في الطبعة المحققة: (15/ 560). وانظر الترجمة رقم (177) من هذا الكتاب.
(4) (1/ 278).
(5) (4/ 53).