تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* حكم إطالة الشَّارب (الشَّنب)

- الشَّارب: ما سالَ على الفم مِنَ الشَّعر، وما طال من ناحية السَّبَلة، والسَّبَلة: هي ما أسْبَلَ مِن شَعَرِ الشَّارِب، أي أطراف الشَّوارب [تاج العروس للزبيدي].

- وكما أمرَ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بتوفير اللِّحَى أمر كذلك بقصِّ الشوارب، فقال: (وفِّرُوا اللِّحَى وأَحْفُوا الشَوَارِب) [متفق عليه] وقد وردت ألفاظٌ أخرى للحديث ورواياتٌ متعدِّدة كُلُّهَا صحيحة، منها: (اِنْهَكُوا، جُزُّوا، قُصُّوا) وكلها تدل على الأمر بقص الشَّارب وعدم تركه يطول.

- قال ابن دقيق العيد: "في قص الشَّوارب وإحفائها وجهان: أحدهما: مخالفة زي الأعاجم، والثاني: أن زوالها عن مدخل الطعام والشراب أبلغ في النظافة، وأنزه من دَرَن الطعام" [إحكام الأحكام].

- فمن زيِّ الأعاجم -وخاصةً الفرس المجوس- إطالة الشارب، فأمرنا الشرع بمخالفتهم، فمن شابَهَهُم في صفتهم هذه وقع في الإثم، قال (صلى الله عليه وسلم): (من لم يأخذ من شاربه فليس منا) [رواه أحمد وصحَّحه الترمذي].

وجوب إطلاق اللحية وحرمة حلقها · الصفحة ٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

وجوب إطلاق اللحية وحرمة حلقهاص ٦