تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفيه مسائل:

المسألة الأولى: معنى الجهل:-

الجهل: هو (عدم العلم عما من شأنه أن يكون عالمًا به)، والجهل في موضوعنا هنا هو (عدم العلم بالأحكام الشرعية أو بأسبابها)، وهو نوعان:

(أ) جهل بسيط: (وهو عدم العلم بالشيء أصلًا) كمن لايعلم بالنبي صلى الله عليه وسلم أصلًا.

(ب) جهل مركب: (وهو العلم بالشيء على خلاف حقيقته) كمن يقول إن النبي صلى الله عليه وسلم كاذب.

والجهل كما يتعلق بالعلم فإنه يتعلق بالعمل،

قال ابن تيمية - رحمه الله -: (لفظ الجهل: يُعبّر به عن عدم العلم، ويعبر به عن عدم العمل بموجب العلم) [مجموع الفتاوى: 7: ص 953].

تحفة الموحدين في أهم مسائل أصول الدين · الصفحة ١٤٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تحفة الموحدين في أهم مسائل أصول الدينص ١٤٧