1 ـ نشأة الفلسفة الصوفية وتطورها د. عرفان عبد الحميد ص 126. ? - تاريخ التصوف الاسلامي د. عبد الرحمن بدوي ص ??. " - ?????? أحمد بن محمد النورى أحد صوفية بغداد، كان من أقران الجنيد مات سنة خمس وتسعين ومائتين.

أنظر: الرسالة القشيرية: 0 & 1

4 ـ هذا الکلام لا اُصل ژه.

--??--

وسؤل عن أول فرض افترض الله تعالى على عباده ما هو؟ فقال: المعرفة

لقوله تعالى: ((وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون)) (1)

وقال ابن عباس رضى الله عنه: ليعرفون (") وقال بعض الصوفية: إن أصل المعرفة موهبة. والمعرفة نار والإيمان نور،

والمعرفة وجد، والإيمان عطاء والفرق بين المؤمن والعارف: المؤمن ينظر بنور الله، والعارف ينظر بالله عز وجل، وللمؤمن قلب، وليس

للعارف قلب، وقلب المؤمن يطمئن بالذكر ولا يطمئن العارف بسواه.

والمعرفة على ثلاثة أوجه:

معرفة إقرار، ومعرفة حقيقة، ومعرفة مشاهدة. وفي معرفة المشاهدة يندرج

+ ral "? الفهم والعلم والعبارة والكلام). (")

rer

? - سورة الذاريات: اية ? ه.