لِيَنْصُرَ هَذَا الدِّينَ مِنْ بَعْدِ مَا عَفَتْ ... [29] ... مَعَالِمُهُ فِي الأَرْضِ بَيْنَ الْعَوَالِم
وَصَلِّ عَلَى الْمَعْصُومِ وَالآلِ كُلِّهِمْ ... [30] ... وَأَصْحَابِهِ أَهْلِ التُّقَى وَالْمَكَارِم
بِعَدِّ وَمِيضِ الْبَرْقِ وَالرَّمْلِ وَالْحَصَى ... [31] ... وَمَا انْهَلَّ وَدْقٌ مِنْ خِلالِ الْغَمَائِمِ (1)
هَذَا مَا لَزِمَ، وَبَلِّغِ السَّلامَ الشَّيْخَ إبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ وَخَوَاصَّ الإخْوَانِ مِنَّا عُمُومًا وَمِنْكَ خُصُوصًا، وَلَدَيْنَا الشَّيْخُ المُكَرَّمُ عَبْدُاللهِ بْنُ عَبْدِاللَّطِيفِ وَأَوْلادُهُ، وَحَاضِرُ الخَطِّ عُمَرُ (2) بْنُ يُوسُفَ، الكُلُّ يُبَلِّغُونَكَ السَّلامَ وَأَنْتَ سَالِمٌ، وَالسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ (3).
انتَهَتْ بِحَمْدِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
(1) انهل ودق: نزل مطر.
(2) في (أ): بن مكررة.
(3) لم ترد الخاتمة في (ب).