وَقَدْ صَارَ إقْبَالُ الْوَرَى وَاحْتِيَالُهُمْ ... [2] ... عَلَى هَذِهِ الدُّنْيَا وَجَمْعِ الدَّرَاهِم

وَإصْلاحِ دُنْيَاهُمُ بِإفْسَادِ دِينِهِمْ ... [3] ... وَتَحْصِيلِ مَلْذُوذَاتِهَا وَالْمَطَاعِم

يُعَادُونَ فِيهَا بَلْ يُوَالُونَ أَهْلَهَا ... [4] ... سَوَاءٌ لَدَيْهِمْ ذُو التُّقَى وَالْجَرَائِمِ (1)

إذَا انْتُقِصَ الإنْسَانُ مِنْهَا بِمَا عَسَى ... [5] ... يَكُونُ لَهُ ذُخْرًا أَتَى بِالْعَظَائِم

وَأَبْدَى أَعَاجِيبًا مِنَ الْحُزْنِ وَالأَسَى ... [6] ... عَلَى قِلَّةِ الأَنْصَارِ مِنْ كُلِّ حَازِم

وَنَاحَ عَلَيْهَا آسِفًا مُتَظَلِّمًا ... [7] ... وَبَاتَ بِمَا فِي صَدْرِهِ غَيْرَ كَاتِم

فَأَمَّا عَلَى الدِّينِ الْحَنِيفِيِّ وَالْهُدَى ... [8] ... وَمِلَّةِ إبْرَاهِيمَ ذَاتِ الدَّعَائِم

فَلَيْسَ عَلَيْهَا وَالَّذِي فَلَقَ النَّوَى ... [9] ... مِنَ النَّاسِ مِنْ بَاكٍ وَآسٍ وَنَادِمِ (2)

وَقَدْ دَرَسَتْ مِنْهَا الْمَعَالِمُ بَلْ عَفَتْ ... [10] ... وَلَمْ يَبْقَ إلاَّ الإِسْمُ بَيْنَ الْعَوَالِمِ (3)

فَلا آمِرٌ بِالْعُرْفِ يُعْرَفُ بَيْنَنَا ... [11] ... وَلا زَاجِرٌ عَنْ مُعْضِلاتِ الْجَرَائِمِ (4)

وَمِلَّةُ إبْرَاهِيمَ غُودِرَ نَهْجُهَا ... [12] ... عَفَاءً فَأَضْحَتْ طَامِسَاتِ الْمَعَالِم

وَقَدْ عُدِمَتْ فِينَا وَكَيْفَ وَقَدْ سَفَتْ ... [13] ... عَلَيْهَا السَّوَافِي فِي جَمِيعِ الأَقَالِمِ (5)

وَمَا الدِّينُ إلاَّ الْحُبُّ وَالْبُغْضُ وَالْوَلا ... [14] ... كَذَاكَ الْبَرَا مِنْ كُلِّ غَاوٍ وَآثِمِ (6)

وَلَيْسَ لَهَا مِنْ سَالِكٍ مُتَمَسِّكٍ ... [15] ... بِدِينِ النَّبِيِّ الأَبْطَحِيِّ ابْنِ هَاشِمِ (7)