ذكر نور الدين طالب في: ”مقالات الألباني” (ص 29 ـ 51) عنوان: ”عودة إلى السنة” على أنَّه مقال طويل للشيخ يناقش فيه أخاه: الأستاذ: علياً الطنطاوي ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ في مسائل: الاتباع، والتقليد، والاجتهاد، ونحوها.

فيُنْظَر:

هل مناقشة الألباني لأخيه الطنطاوي ـ رَحِمَهُما اللهُ ـ أتت ضمن سلسلة: ”عودة إلى السنة” التي ذكرها الشيباني؟

أو أنَّها مقال مستقل بهذا العنوان ”عودة إلى السنة”؟

والله أعلم.

(20) ”اللحيةُ في نظر الدين”، [تأليف] ـ (ط).

نُشِرَ في مجلة: ”الشهاب”، ثم طُبِع في رسالة مستقلة بهذا العنوان؛ فأدرجته في: ”الثَّبَت”، (ص 81)، برقم: (190).

(21) ”لَفْتَةُ الكَبِد [في] نصيحة الولد”؛ (لابن الجوزي)، [تقديم، وتعليق، بمشاركة: الشيخ: محمود مهدي استانبولي رَحِمَهُ اللهُ] ـ (ط).

نُشِرَ في: مجلة: ”التمدن الإسلامي”، في (ثلاث) حلقات سنة: (1374هـ)( ).

ثم طُبِعَ الكتاب باسم: ”لَفْتَةُ الكبد إلى نصيحة الولد”؛ فأدرجته في: ”الثَّبَت”، (ص 81)، برقم: (191)، فانظره هناك، وانظر التعليق عليه.

(22) ”مسألة تحديد المهور”، [تأليف]، (ط).

نُشِرَ في: مجلة: ”التمدن الإسلامي” المجلد (الثامن والعشرين)، (ص 514 ـ 519)( ).

(23) ”مسألة وجوب التمتع في الحج”، [تأليف]، (ط).

نُشِرَ في: مجلة: ”التمدن الإسلامي” المجلد (الثاني والثلاثين)، (ص 761 ـ 770)( ).

[تنبيهٌ]:

للشيخ مقالٌ (سابق) في المسألة نفسها، في المجلد (الثاني والثلاثين)، (ص 31 ـ 37).

ولم يذكره جامع ”المقالات”.

وأشارت إليه ”التمدن الإسلامي” في كلمة لها ضمنتها افتتاحية (المقال الثاني).

والمقال الثاني جاء تأكيداً للأوّل، ورداً على من ردَّ عليه، والله أعلم.

(...) ”مع الأستاذ الطنطاوي”، [تأليف].

يعني: فضيلة الشيخ الفاضل، الأديب، المربي: علياً الطنطاوي رَحِمَهُ اللهُ.

ذُكِرَ في: ”الأصالة”، بهذا العنوان، وقال الكاتب:

(يُنظر هل هو: ”عودة إلى السنة”؟).