الكتاب (مخطوط) في ثلاث ورقات، زعم النَّاسخ أنَّه مختصرٌ من كلام شيخ الإسلام.

ذكرها الشيباني كاملة في: ”حياة الألباني” (1/245 ـ 297).

(...) ”رسالةٌ في حكم اللحية” = ”اللحية في نظر الدين”.

(...) ”رسالة: (كلمة سواء)” = ”كلمة سواء”.

(108)…”رفعُ الأستار لإبطال أدلة القائلين بفناء النار”؛ (للصنعاني)، [تحقيق] ـ (ط).

جاء في: ”الأصالة”:

(رأيت بخطِّه تسميته له بـ: ”التعليقات الخيار”).

(...) ”رفعُ الآصار في ترتيب أحاديث: (مشكل الآثار)” = ”وضع الآصار”.

(109)…”الروضُ النضير في ترتيب وتخريج: (معجم الطبراني الصغير)”، [تأليف].

وهو من أوائل كتبه رَحِمَهُ اللهُ، وكتب الشيخ على طرّته:

(المؤلف لا يرغب بطبع هذا الكتاب؛ لأنَّه من أوائل أعماله العلمية)( ).

(...) ”الروضةُ الندية”، (لصديق حسن خان)، [تخريج].

ذكره الشيخ في مقدمة: ”صحيح الجامع” (1/59)، ولا أعلم هل هو: ”التعليقاتُ الرضية على الروضة الندية” السابق، أو غيره؟

وأظنه إيّاه؛ ولكن ”التعليقات الرضية” ليست تخريجاً لـ: ”الروضة الندية”، بل تعليقات عامة، يوجد فيها التخريج، وغيره، ثم إنَّها على مواضع من ”الروضة”، ولم تشمل أدلة ”الكتاب”، فضلاً عن مسائله، والله أعلم.

(110)…”رياضُ الصالحين”؛ (للنووي)، [تحقيق] ـ (ط).

(111)…”زهرُ الرياض في ردِّ ما شنعه القاضي عياض على من أوجب الصلاة على البشير النذير في التشهد الأخير”؛ (لمحمد بن محمد الخضري الدمشقي)، [تحقيق].

لم يتمه، وهو مفقود.

(112)…”الزوائدُ على: (الموارد)”، [تأليف].

ويعني: ”موارد الظمآن إلى زوائد: (ابن حبان)”؛ (للهيثمي).

وهو استدراكٌ لِمَا فات الهيثمي، مِمَّا هو على شرطه.

(113)…”سُؤالٌ وجوابه حول فقه الواقع”، [تأليف] ـ (ط).

(114)…”السفرُ الموجب للقصر”، [تأليف].

لم يتمه.