ثالثا: وتعني المراجعات استصلاح الاخطاء - بعد اعلانها على الناس -في الكتب المطبوعة وتصحيح ما بنى عليها من مفاهيم ونتائج متعلقة بها.

رابعا: وان يكون التصحيح بلغة ومفهوم يرضى به العالمون واهل الاختصاص , والا يكون مما يرضى به الدهماء وعوام الناس .

وحين يتحقق ذلك كله تعتبر المراجعات , ويقدر للمراجع تراجعه , وكل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون .

المالكي بين المباهلة والمحاكمة : يسارع المالكي , ويكرر دعوته لاكثر من شخص من الاشخاص الذين ردوا عليه بالدعوة للمباهلة , او المحاكمة .

اما المباهلة التي طلبها من الاخ علي رضا فقد احسن علي رضا حين دعاالمالكي الى ان يبتهلوا الى اللّه تعالى بما يلى : 1- من كان في قلبه خبئته على احد من اصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فاهلكه اللّه .

2 - من كان في قلبه دخن على شيخ الاسلام ابن تيمية فاهلكه اللّه .

3 - من كان في قلبه غل على العقيدة السلفية فاهلكه اللّه .

4 - من كان في قلبه غش على منهج السلف الصالح فاهلكه اللّه ونحن نقول : اللهم آمين , وندعو المالكي للدعاء بمثله لنؤمن على دعائه ,ونسال اللّه ان يجعل لعنته على الكاذبين .

اما المحاكمة فهي من عجائب طروحات المالكي , والا فكيف يرضى بالتحاكم الى قسم من الاقسام وفي احدى الكليات , وهو الذي رفض الحكم من عدد من الاقسام , ممثلة لعدد من الجامعات او ليس الذين ردوا عليه - مختصين او غير مختصين - ينتمون لعدد من الاقسام العلمية , و يمثلون عدة جامعات , فاذا رفض ردود هؤلاء وتنكرلارائهم فهل سيقبل غيرهم , ام يظن ان طروحاته المشككة تجاوزت دهماءالناس الى اساتذة الجامعات كلا فقد بلغني ان سيلا من الردود كتبت ضده وان لم تر النور بعد.

اما اهل الاختصاص فظني ان عددا منهم لو اتيحت له الفرصة فسيكشف الخلل اكثر ويعرى المنقذ.